[한국문화100] 도마 안중근, 동양의 평화를 바라던 사나이

최근의 일본과의 역사적 분쟁이 사회적 문제로 대두되고 있는 시점에서 일제강점기에 진정한 나라사랑의 표본이 되었던 도마 안중근의사의 정신을 현시대의 국민들에게 바르게 전달한다. *소재선정이유 : 20세기초반 ‘제국과 식민의 시대’의 동양평화의 상징적 인물 *내레이션 - 많은 사람들이 모여 있는 서울의 한 공연장. - 이곳은 한국뮤지컬대상에서 최우수작품상을 비롯해 6개 부문을 수상한 뮤지컬‘영웅’의 공연장이다. - 뮤지컬 ‘영웅’은 안중근 의사의 일대기를 그린 창작 뮤지컬로 2009년 초연이후 관객들로부터 많은 사랑을 받고 있는 대한민국 대표 뮤지컬이다. - 안중근 의사가 활동했던 시대로부터 100여년이 지난 지금 많은 사람들은 왜 안중근의사에게 주목을 하는 걸까? - 1909년 10월26일 오전, 중국 하얼빈역에서 3발의 총성이 울린다. - 바로 우리민족의 자유를 빼앗은 장본인 대일제국의 총수 이토히로부미를 겨냥한 안중근의 방아쇠 소리였다. - 이토히로부미는 러시아의 재무장관이었던 코코프체프와 회담을 위해서 하얼빈역에 도착을 했는데요, 열차에서 내려서 군인들에게 사열을 하는 동안 안중근의사가 저격을 하게됩니다. - 안중근의사는 총 6발을 발사를 하게되는데 그중에 3발이 이토히로부미의 오른쪽 옆구리에 맞아서 바로 절명을 하게됩니다. - 그 이후에 3발은 이토히로부미의 수행원이 맞아서 부상을 당하는 상황에 이르게 됩니다. - 어릴 적부터 총명하고 정의로운 사내였던 안중근은 부친의 개화적인 사상으로부터 영향을 받아 근대적사고를 하며 성장하기 시작했다. - 그는 부친의 권유로 프랑스인 빌렘신부를 만나 천주교에 입교하게 되었는데, 훗날 우리가 잘 알고있는 안중근의사의 호 ‘도마’는 그의 천주교식 세레명 ‘토마스’에서 비롯된 것이다. - 1907년 일본이 정미조약을 맺고 군대를 해산시키고 고종을 퇴위시키자 안중근의사는 연해주로 망명을 해서 의병활동을 시작합니다. - 그곳에서 독립을 위해 동의단지회를 결성을 해서 독립의 뜻을 다지게 됩니다. 그러다가 1909년 10월26일에 이토히로부미를 저격하는 의거를 단행하게 됩니다. - 안중근의사는 이토히로부미 사살로 중국 여순에 있는 일본 관동도독부 지방법원에 송치된다. - 그는 옥중에서 사사로운 삶을 구걸하기 보단 정의롭게 자신의 죽음을 받아들이고 ‘동양평화론’과 ‘안흥칠역사’를 저술하였다. - 그리고 ‘일일부독서 구중생형극’과 같은 멋진 말과 서체를 남기기도 하였다. - 국제사회의 통념을 무시한 일본의 불법재판으로 안중근의사는 결국 1910년 여순의 감옥에서 쓸쓸한 생을 마감한다. - 훗날 그의 시신을 찾기 위한 후세의 많은 노력들이 있었으나 자료의 유실과 일본측의 비협조로 쉽지 많은 않을 전망이다. - 안중근의사는 매우 선비적인 기질이 높으신 분이예요. 충효의 의리가 강하시고, 또 우국에 충정해서 모든 것을 희생하여 나라를 구하는데, 그리고 우리의 가치를 세우는데 모든 열정을 다하신 분입니다. - 또 하나는 인류의 미래지향적인 가치에 참다운 회안을 가지고 동양평화를 위해서 정의와 열정과 책임을 다하신분이예요. 그런분이 우리역사에 있었다는 것은 한국인의 한사람으로서 매우 자랑스러운 일이라고 생각합니다. - 용산구 효창공원에는 안중근의사의 가묘가 안장되어 있다. - 훗날 그의 진짜 시신을 찾는 날이 온다면 바로 이곳에 동양평화의 상징인 그의 영혼이 묻힐 예정이다. - 그렇다면 현시대를 살아가는 우리들이 이곳을 찾아와 그의 나라사랑 정신을 배울 것이다. - 잃어버린 시신을 찾는 일이야말로 나라를 위해 목숨을 바쳤던 안중근의사의 넋을 달래는 유일한 길이기 때문이다.

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[한국문화100]약방의 감초같은 된장과 청국장

발효된 장 문화의 대표적인 건강식품 된장과 청국장된장과 청국장을 담그는 방법과 효능,청국장의 균주를 활용해 만든 쿠키에 대해 소개한 영상*된장과 청국장 선정이유!발효된 장 문화의 으뜸으로 건강 음식의 대표 격

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[한국문화100]맛과 영양까지 좋은 핫소스 고추장

맛과 영양까지 갖춘 우리의 전통 핫소스 고추장! 전통 방식을 통해 담그는 고추장에 대한 소개와 40년 전통 고추장 장인의 이야기를 들어보는 영상. *고추장 선정이유! 고추와 장 문화가 창조해낸 한국 특유의 장(醬)

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[한국문화100] 정겨운 우리의 집, 한옥

복잡한 현대사회 속에서 지칠때 우리는 자연과, 자연으로 만들어진 집을 그리워하게 됩니다. 나뿐인 나쁜 집이 아니라, 조화로운 좋은 집인 우리의 한옥. 한옥에 묻어나는 소박한 인간다움과 한국의 감성적 멋을 느껴보세요. *소재선정이유 :우리 민족의 전통적 주거 양식 내래이션 한국의 가옥 한옥, 미국의 집을 아메리칸 하우스, 프랑스의 집을 프렌치 하우스라고 하지는 않는다. 하지만 한국의 집만은 한옥이라 부른다. 한걸음 뒤로 물러서 천천히 전체의 모습을 바라보면 한옥의 짙게 베인 아름다움을 느낄 수 있다. 땅위에 자리 잡고 지긋이 앉은 품새는 집주인의 인격을 고스란히 드러내며 하나의 인상을 이루고 있다. 아무리 부잣집이라도 기와로 전체를 채우지 않았다. 남겨두고 비워내어 그 텅 빈 공백으로 모자람을 채웠다. 한옥과 마주하는 것은 사람과 마주하는 것, 한옥을 바라본다는 것은 처음만난 그 집의 인상과 인사하며 그 집에 깊게 서린 고즈넉한 기운을 읽어내는 것이다. 소담한 만물이 서로 어울리며 보듬고 있는 곳, 산에 기운을 담고 물을 얹는 자리, 자연 속에서 한옥은 한그루의 나무로 서있다. 흘러가는 계절 따라 물소리, 새소리, 나뭇잎소리가 잔잔히 숨 쉬며 노래한다. 자연친화적이요, 건강 지향적이다. 한옥은 햇빛과 바람이 드나드는 구조. 온돌과 마루가 공존하는 독특한 구조로 인해, 여름에는 시원하고 겨울에는 따뜻하다. 온돌, 즉 구운 돌에 의해 바닥에서 데워진 따뜻한 공기는 자연히 대류현상을 일으키고 끊임없이 순환하는 쾌적한 공기는 혈액순환을 도우며 인체의 면역력을 높인다. 또한 황토벽과 창호지는 스스로 숨을 쉬며 습도를 조절할 뿐만 아니라 반투명한 햇빛을 오묘하게 살려내 은근하고도 포근한 한국의 감성적 문명을 잘 보여주고 있다. 자연의 품속에서 자연을 닮아 있는 집, 한옥. 곳곳에 숨어있는 선들의 모양새는 넘실대는 산등성이를 타고 하늘과 땅을 자유롭게 넘나든다. 손을 맞잡으면 자연히 친해지듯 한옥과 자연은 아주 오래된 지기처럼 서로 닮은 모양으로 나란히 어깨동무하고서 옹기종기 모여 있다. 웅장하고도 부드럽게 그리고 분별없이 둥글게 어울린 집, 한옥은 나뿐인 나쁜 집이 아니라, 조화로운 좋은 집이다. 마음 속 깊은 곳에 숨어있는 평화로운 고향. 아른아른 퍼져나가는 그리움처럼 한 해를 기다려온 가을의 기운이 드디어 온 세상에 황금색 물감을 터뜨렸다. 마을을 감싸 안은 원 안에서 큰 것은 큰 대로 작은 것은 작은 대로 자신의 터를 지키고 있다. 한옥에 산다는 것은 먼 자연조차 내 정원으로 삼는 것. 문과 창은 하나의 액자가 되고, 액자 속에는 자연이 살아 있다. 여닫이문과 미닫이문의 한지가 포근히 햇빛을 끌어오면 움직일 때마다 끊임없이 변화하는 풍경이 마음속에 잦아든다. 한옥에 산다는 것은 크고 작은 그림을 삶 속에 이고 사는 것. 창문 하나하나에는 보기 좋은 풍경을 담기 위해 고민한 정성스러운 흔적이 묻어난다. 물 흐르듯 막힘없는 한옥, 시작도 없고 끝도 없지만 모든 것은 하나로 통한다. 언제나 바깥과 함께하는 기분으로 이쪽과 저쪽을 구별하지 않고, 너와 나를 편 가르지 않는다. ‘골목 참 정겹다’ 수많은 사람들의 방향모를 발걸음 그 속에서 우리는 한옥을 그리워합니다. 넓은 길에서 치이고, 걸리고, 피하는 것이 아니라 좁은 길에서 마주하고, 풀고, 신세지며 살아갑니다. 반듯하고 네모진 길이 아니라 엉성하고 둥그런 골목 안에서 사람도 집도 자연도 한데 어울려 살아갑니다. 오순도순 닮아가는 정겨운 집, 한옥은 우리의 좋은 집입니다.

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[한국문화100] 짜장면의 맛 그리고... 추억!

대부분의 국민들의 추억속에는 짜장면과 연관있는 에피소드들이 많다고 본다. 중국에서 유래된 음식이 어떻게 우리나라에 토착화되게 되었고, 사람의 짜장면에 대한 추억과 다양한 메뉴의 짜장면의 모습을 담은 영상 -순서- 1.짜장면 속 추억! 2.만만한 짜장면 3.짜장면 몇개?! *짜장면 선정이유! 중국에서 유래하였으나 그것과 다르게 우리나라에서 토착화한 음식.남녀노소 누구나 즐기는 대표적인 외식 메뉴이며 세계화가 가능한 음식.

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[한국문화100] 한지, 한민족의 얼이 깃든 우수한 종이

1998년 안동에서 발견된 미이라의 시신에서 한지로 만든 편지가 발견되었다. 500전의 것으로 추정되는 시신은 부패 되었으나 한지만은 그 모습이 그대로 남아있었다는데... 조선시대 독특한 기법으로 탄생된 한지, 질기고 오래가서 1000년이 지나도 변색이 되지 않는다고 알려져 있는 한지에 대해 자세하게 알아보는 영상을 만들어 한지의 우수성을 세계에 널리 알리고자 제작된 영상. *나레이션 # PART1 (천년가는 우리종이 한지) - 1998년 4월 . 경상북도 안동시 정하동. - 택지개발의 계획에 따라 고성 이씨 집안에 이름 모를 무덤의 이장작업이 있었다. - 이장작업 중 420년 전에 안치된 것으로 보이는 미라의 얼굴에 한지로 만든 편지한통이 올려져 있었다. - 젊은 나이에 요절한 남편을 그리워하며 써내려간 이 슬픈 사랑의 편지는 우리에게 ‘원이엄마의 편지’라는 이름으로 잘 알려진 편지였다. - 해외에서는 한국판 ‘사랑과 영혼’으로 불리며 화제가 되었던 이 편지가 주목받는 또 다른 이유는 바로 편지의 상태였다. - 과연 420년이나 지난 이 편지가 어떻게 저런 멀쩡한 모습으로 보전되어 있었을까? - 그 이유는 바로 독특한 제조과정을 통해 생산되는 ‘한지’에서 찾을 수 있다.- 한지는 천년가는 종이로 알려져 있다. - 한지는 매우 복잡하고 세밀한 과정을 거쳐 완성되는데, 이 험난한 과정을 통해 오래가는 우수한 종이가 나오게 되는 것이다. - 먼저 닥나무의 수확이 중요하다. - 1년에 2m가 자라나는 닥나무는 한지를 만드는 주원료가 된다. - 한국에서 재배되는 닥나무는 뚜렷한 4계절의 영향으로 수입되는 닥나무에 비해 섬유가 잘 발달하였다. - 이 닥나무의 섬유가 바로 한지의 품질을 결정하는 중요한 요소가 되는 것이다. - 닥나무를 세워서 찌는 이유는 닥나무의 성장에 따른 위쪽과 아래쪽의 굵기가 다르고, 한지를 만들 때 불필요한 닥나무 내 불순물이 아래로 잘빠질 수 있도록 하기 위해서다. - 잘 쪄진 닥나무는 겉과 속을 분리한다. - 하얀 속대는 예로부터 아궁이에 불을 지필 때 사용되었다. - 한지는 바로 겉에 있는 섬유를 이용하여 만든다. - 닥나무는 겉껍질의 두께와 모양이 다르기 때문에 전부 손으로 벗겨내야한다. - 한지를 만들 때는 겉껍질의 내피를 사용하고, 외피는 따로 모아 피지 등의 한지를 만들 때 사용된다. - 이렇게 외피를 벗긴 닥나무 섬유를 ‘백닥’이라고 부른다. - 천연 비눗물인 잿물은 닥을 삶을 때 불순물을 제거하기 위해 만든다. - 백닥 내의 남은 불순물을 제거하고, 약 2시간 정도 삶아 줘야 섬유가 유연해 진다. - 잘 삶아진 백닥은 하루에서 이틀정도 삭힌 후 물속에서 세척을 한다. - 하루 정도 흐르는 물속에 있으면 햇빛의 자외선과 적외선을 통해 섬유는 더욱 하얗게 된다. - 잘 세척된 백닥은 방망이로 두드린다. - 이는 섬유가 끊기거나 잘리지 않고 응집될 수 있도록 하는 과정이다. - 이렇게 2시간 정도 두드리는 고해 과정을 겪어야 섬유가 길게 뽑힐 수 있다. - 황촉규는 천연풀인데, 이 황촉규의 뿌리에 나온 끈적한 진액을 닥나무의 섬유와 함께 섞어 줘야 한다. - 이 진액의 접착성이 한지가 종이로 형성되어지는 과정에 매우 중요한 역할을 한다. - 한국의 전통 종이뜨기 방식인 외발뜨기. - 닥나무 섬유와 황촉규 풀, 그리고 물을 혼합하여 떠올렸다가 흘려보냄을 반복하면서 만드는 방식이 바로 외발뜨기 방식이다. - 외발뜨기는 원료가 차근차근 교차하여 한지가 더욱 질기고 오래가게 만들어주는 장점이 있다. - 그러나 생산성이 낮다는 이유로 일본에서 넘어온 쌍발뜨기 방식에 밀려 그 자취를 감춘지 오래다. - 만들어진 종이는 유압기를 통해 물기를 짜내야한다. - 한번에 큰 힘으로 짜내게 되면 종이가 망가지게 되므로 물기가 새어 나오는 정도를 보면서 누르기를 반복해야한다. - 다듬이질을 하는 이유는 종이의 표면을 부드럽게 하고, 섬유를 밀착시켜 한지를 더욱 단단하게 만들기 위해서다. # PART2 (한지는 나의 인생) - 영화라는 한길을 묵묵히 걸어온 세계적인 거장 임권택감독. - 그는 자신의 영화 인생과 닮은 한지의 장인을 자신의 101번째 영화 속에 담았다. - 영화 속 장인처럼 전통 한지를 위해 묵묵히 일하는 사람들을 만나봤다. - 영화 속 장인처럼 전통 한지를 위해 묵묵히 일하는 3명의 장인을 만나보자. - 먼저 경기도 여주군에 위치한 한지문화체험학교. - 이곳에 전통한지를 많은 사람들에게 알리는 일을 하는 젊은 교장 선생님이 있다고 해서 찾아와 봤다. - 한지를 일반인들에게 널리 알리기 위해 노력하는 박창완교장. - 그의 땀방울에서 한지의 밝은 미래를 엿볼 수 있는 것 같다. - 여주한지문화체험학교에는 50년 동안 한지를 만들어온 이근성 명인이 일하고 있다. - 그에게 한지란 어떤 의미가 있는지 이야기를 들어보자. - 이번에는 한지를 세계로 널리 알리기 위해 노력하는 한지공예가를 만나보자. - 심화숙 회장은 한지의 세계화를 위해서 발로 뛰어온 인물이다. - 우리의 전통문화를 보전하고 계승하려는 그들의 노력이 한지를 더욱 단단하고 오래가게 하는 것이 아닐까? # PART3 (한지의 대중화) - 가을의 시작을 알리던 지난 9월, 원주에서 14번째 한지 문화제가 열렸다. - 원주한지문화제는 많은 시민들에게 한지의 우수성을 전달하고 사용을 권장하는 한지의 대표 축제로 자리 잡았다. - 특히 한지문화재는 시민들에게 한지를 이용한 다양한 상품을 소개하는 창구의 역할도 톡톡히 하고 있었다. - 많은 취재진이 모인 자리. - 바로 이날은 한지로 만든 옷들의 패션쇼가 열리는 날이다. - 한지로 만든 옷은 그 특유의 질감과 색감으로 많은 사람들의 이목을 받기에 충분한 의상이다. - 특히 통풍이 잘되고 피부와의 마찰이 적어 자연친화적이라는 평가를 받는다. - 한지문화제의 백미는 바로 한지등 퍼포먼스다. - 시민들이 직접 제작한 수천개의 한지등이 행사장을 수놓아 장관을 이룬다. - 불빛이 한지를 통해 은은하게 새어나와 깊어가는 가을밤의 정취를 시민들은 몸소 체험할 수 있었다. - 행사장 한쪽 체험장에서 한지공예를 체험하는 시민들을 만날 수 있었다. - 그들은 한지는 어떤 종이로 느꼈을까? - 한민족의 역사와 함께해온 우리 종이, 한지. - 한지는 우리 민족의 질기고 강인한 본성을 그대로 닮은 우리민족의 전통종이다. - 한지를 계속 보존하고 계승해 나가는 것이야 말로 우리민족의 우수함을 전 세계에 알리는 길일 것이다. - 앞으로 우리 한지를 보존하고 계승해 나가서 세계속에 우리 한지가 더욱 빛날 수 있도록 노력해야 할 것이다.

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[한국문화100]대한의 바다, 대한의 삶, 동해

대부분의 국민이 동해가 일본해가 아니라 우리나라 바다라는 사실에 대해 구체적으로 모른다. 왜 동해가 우리나라 바다인지 역사적 증거와 사실, 동해바다는 어떤 곳인지, 동해를 알리기 위해 어떤 노력들을 하고 있는지 영상에 담았다. -순서- 1. 동해를 말하다 2. 누가 알리오! 3. 나의 삶 동해안에 *동해 선정이유! 세계적으로 명칭 자체를 널리 알려야 할 필요성이 상시적으로 대두

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[한국문화100] 갯벌, 인간과 자연이 빚어낸 아름다운 바다밭

[한국문화100] 갯벌, 인간과 자연이 빚어낸 아름다운 바다밭 우리나라 서해안 갯벌은 세계 5대 갯벌의 하나에 든다는 거, 알고 계셨나요? 밀물과 썰물이 어우러지는 아름다운 갯벌 풍경, 그 속에서 살아가는 수많은 생명들, 그리고 갯벌 자연에서 부비고 살아가는 다양한 인간의 모습들을 통해서 우리의 소중한 문화 자산인 갯벌의 가치를 되새겨 보세요. -순서- 1. 펄 위에 그려지는 시간의 수채화 2. 웃음꽃이 피어나는 갯벌 놀이터 3. 맨손으로 건져올린 갯벌 보석 내래이션 펄 위에 그려지는 시간의 수채화 웃음꽃이 피어나는 갯벌 놀이터 맨손으로 건져 올린 갯벌 보석 아침 해가 고요한 갯벌을 밝힙니다. 때가 되면 해가 고개를 내밀 듯, 갯벌에도 때맞추어 밀물과 썰물이 오고갑니다. 해양과 육지가 만나며 오묘한 아름다움을 연출하는 갯벌. 갯벌은 하루에도 여러 번 변신을 거듭합니다. 광활한 갯벌의 거대한 품속에는 수많은 생명들이 살아갑니다. 갯벌: 조수가 드나드는 바닷가나 강가의 넓고 평평하게 생긴 땅 해양과 육지: 두 생태계가 만나는 ‘연안 생태계의 모태’ 밀물과 썰물: 태양·달·지구의 상호작용으로 바닷물이 들어오고 나감 “갯벌은 ‘거대한 캔버스’가 아닐까 싶어요. 큰 그림도 그리고요, 구름이 지나가면서 갯벌의 표정들도 만들어내고 가까이 들여다보면 고둥이나 게들이 지나가면서 만들어낸 흔적들로 메워져있는 곳이거든요.” 뜨고 지는 해, 작은 생명의 호흡, 오가는 밀물과 썰물, 사랑받고 자란 아이가 노인이 되고, 다시 그 사랑을 베풀 때까지……. 갯벌은 언제나 두 팔 두 다리를 끊임없이 움직이며, 은은히 숨 쉬며 살아왔습니다. 천의 얼굴이 조화를 이룬 갯벌에는 1만여년의 시간이 축적해온 삶의 지혜가 녹아있습니다. 시원하게 드리워진 넓은 바다밭, 하늘에 펼쳐진 파란 초원 아래 여름을 즐기려는 사람들이 갯벌로 모였습니다. 한 걸음, 두 걸음, 어른 아이 할 것 없이 새들처럼 자유롭게 날아가고픈 마음을 안고서 두근두근, 갯벌로 나섭니다. 트랙터를 개조해 만든 ‘갯벌 버스’를 타고, 다 같이 갯벌을 향해 출발~! 물이 빠져나가고 질퍽한 개흙이 드러나면, 누가 많이 캐나, 사람들은 보물찾기 하듯 바다 속에 숨어있던 조개들을 캐냅니다. “아주 진흙 반, 조개 반입니다!” 무릎까지 오는 바다를 딛고 일어서도 봤다가, 짚고 엎드려도 봤다가, 아이들에게 갯벌은 여름에 딱 안성맞춤인 장난감인가 봅니다. 바닥에 숨어 있던 꽃게가 아이의 손가락을 물고 갔네요. “방학동안 아이들에게 좋은 이벤트겸 해서, 가족 모두 7명이서 왔습니다.” 꽃게만한 막내의 수줍은 미소가 오가는 물결을 타고 멀리 멀리 퍼져나갑니다. 건강한 색깔의 개흙이 공중에 대차게 던져졌습니다. 하지만 장난이 너무 심했던 걸까요? 한 아이의 울음보가 터졌습니다. 복수라는 이름 아래 실컷 어른을 괴롭히는 아이들……. 홀로 남겨진 어른은 억울해서 발을 동동 구릅니다. 가슴이 탁 트일 정도로 맑은 날. 바다색인지 하늘색인지 모를 파스텔빛 파랑이 온 세상에 스며들었습니다. 밀물이 육지를 채워와 엄마 같은 등으로 배를 업어 띄우면, 갯가에 사는 어민들도 하나 두울 바빠집니다. 잔잔한 바다리듬을 타고 실려 가는 갯벌 어선들……. 반짝반짝 빛나는 물결 위에서 배들은 차분히 썰물 때를 기다립니다. 물가에 아이를 내려놓듯 바다가 조심스레 배들을 땅에 내려주면 찰랑 찰랑 개흙 속에 숨어있는 맑은 생명들. 어부들은 밀물이 몰고 온, 그리고 썰물이 흘리고 간 생명들을 맨손으로 캐냅니다. “나는 전국에서 제일 좋은 고향을 갖고 있다는 그런 자신감을 갖고 있지, 그래서 너무 좋아 갯벌이.” 한쪽에서는 바지락 캐기가 한창입니다. “갯벌에서 어업을 해서 생계를 유지하는 사람들이 그렇게 많아요.” “얘들 다 공부 가르치고, 먹고 살 수 있는 터전이에요, 삶의 터전.” 물은 금방 다시 차올라 자신의 허리께에 배를 띄우고, 사람들의 흔적들을 품어 안습니다. ‘갯벌은 나의 천직이면서 나의 보물이다’ 그렇게까지 이야기할 수 있어요, 자신 있게. 바다는 숨김이 없어. 내가 노력하는 만큼 잡혀져. 어쩌면 반짝임은 갯벌에 숨어있는 보석인지도 모릅니다. “아, 건강할 때까지는 갯벌에서 일해야지. 우리 갯벌이 최고!” “마음이 일단 후련해. (물이) 나갈 때는 시원하고, 들어올 때는 부자 된 마음 같아. 물이 막 들어오니까.” 갯벌은 대한민국의 소중한 문화 자산입니다.

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[한국문화 100]종묘와 종묘대제

[100대 민족문화상징 선정 사유] -유네스코 세게문화유산으로 전통 왕실의 제사를 지내는 장소와 의식 종묘제례는 조선왕조 역대 왕과 왕비의 신주가 모셔진 정전과 영녕전에서 왕이 직접 거행하는 국조오례의 길례에 속하는 가장 규모가 크고 중요한 제사였기에 종묘대제라고 합니다. 종묘는 건축양식과 경관적 가치를 인정받아 1995년 유네스코 세계문화유산으로 등재되었으며, 중요무형문화재 종묘제례와 종묘제례악은 2001년 5월 유네스코 인류구전 및 무형유산 걸작에 선정되었습니다. 종묘제례는 유형과 무형의 세계유산을 동시에 감상할 수 있으며, 특히 제례뿐 아니라 음악(종묘제례악)과 춤(일무)이 함께 어우러진 종합예술로 전 세계인의 찬사를 받고 있습니다. 유교문화의 핵심가치인 예(禮)와 악(樂)을 국가의례로 상징화한 조선시대의 종묘제례가 600년 동안 살아있는 문화유산으로 그 명맥을 이어가고 있고, 이제 국제문화행사로서 인류 공동의 문화유산으로서 전 세계인이 많은 관심 속에 모두가 함께 보전해야할 우리의 자랑스러운 민족문화상징입니다

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[한국문화 100] 복날, 삼계탕에 관한 세가지 이야기

한국문화100 ’삼계탕’편 - 복날, 삼계탕에 관한 세가지 이야기 복날이면 즐겨찾는 우리의 음식, 삼계탕. ’삼계탕’은 여름철 보양음식의 대표격이라고 할 수 있는 만큼 민족문화를 대표하는 아이템 중 하나로 선정이 되었답니다. 삼계탕에 대해 몰랐던 사실과 뛰어난 효능, 그리고 다양한 변신에 대하여 영상을 통하여 재미있게 알아봅시다. -순서- 1. 삼계탕 처방전, 들어보셨나요? 2. 복날은 흉일이다? 3. 새 옷을 입고 날아보자, 꼬끼오!

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[한국문화 100] 사랑이 무르익는 곳, 수원화성

역사의 장소 수원화성의 주요 관광지에서 남녀주인공이 서로의 사랑을 확인하는 시간을 갖는다. 서울편의 연인들이 사랑을 찾아 수원화성으로 데이트하러온 이야기 시리즈물. *소재선정이유 : 유네스코 세계문화유산, 정약용이 설계한 뛰어난 과학구조물 연무대 국궁 체험장: 우리나라의 전통 활인 국궁을 체험해 보는 곳 화성열차: 수원화성과 수원 시내의 모습을 동시에 볼 수 있는 이색열차 서장대: 사방 100리가 보이는 수원화성의 군사본부로 이용되었던 곳 효원의 종: 수원 시민들에게 효행심을 심어주기 위해 만든 종 1타: 부모의 건강을 기원 2타: 가족의 건강을 기원 3타: 나 자신의 발전을 기원 정조대왕동상: 수원화성을 만든 정조대왕의 업적을 기리는 동상 화성행궁: 조선시대 정조의 임시 거처로서 2003년 재 복원된 아름다운 명소 민속놀이 체험, 느티나무 소원 빌기, 다도체험, 방화수류정, 북수문(화홍문)) 뒤주 체험장: 정조대왕의 아버지인 사도세자가 주위의 모함으로 인해 억울하게 뒤주(쌀독)에 갇혀 죽음을 당한 것을 기리기 위해 만들어 놓은 곳 봉돈: 조선시대에 비상사태를 알리는 역할을 했던 통신시설 수원화성은 1997년 유네스코에 등재된 세계문화유산으로 정양용이 기중기를 이용한 신 건축술로 만든 아름답고 실용적인 성곽입니다. 수원화성은 사랑이 무르익는 익는 곳이다.

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[한국문화 100] 안나가 알려주는 소주와 막걸리 이야기

한국사람들이 가장 즐겨 마셔온 대중적인 술, 소주와 막걸리. 그 고유의 맛으로 이제는 한국인 뿐만아니라, 전 세계인이 함께 즐기는 술로 인기를 얻고 있습니다. 한국문화를 사랑하는 미국인 안나를 통해, 소주와 막걸리에 담긴 재미있는 한국의 술문화에 대해 알아봅니다.

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