[문화PD] 공중의, 공중에 의한, 공중을 위한, 공중도시 프로젝트

탄소 중립을 시작으로 전 세계적으로 대두되는 기후 위기 문제. 이러한 기후 위기 문제를 지역에 대입하여 작품으로 표현한 전시가 있다?! 창작스튜디오 장생포 고래로 131에서 진행되는 공중 도시 프로젝트는 울산의 장생포 지역 주민의 인터뷰와 연구조사를 통해 얻은 정보를 기반으로 바다 매립지에 거주하는 주민들의 삶을 작품으로 담은 전시다. 이들의 이야기와 내용들을 작품을 통해 만나보고, 작품 속 작가들의 해설을 통해 친근감 있게 만나보자. [대본] 장생포 고래로131 작은미술관은 울산 장생포 앞바다에 위치하고 있으며 유효공간이었던 옛 장생포 동사무소 안에 자리 잡고 있습니다 23년 전시는 화이트 큐브 안에 정적인 작품으로만 선보이는 것이 아니라 공간의 안과 밖으로 미술관과 연결되는 동적인 움직임을 시도하였습니다 전시장 현장에서의 라이브 드로잉 전시, 미술관과 장생포 마을을 연결짓는 전시가 그러하고 현재 진행되고 있는 전시 역시 미술관뿐만 아니라 바닥까지의 장소적 확장성을 보여줍니다 이렇게 2023년 장생포 고래로의 131 작은 미술관에서는 공간의 움직임과 확장성으로 미술관을 방문하는 관람객들에게 흥미를 유발하고 다양한 감각을 깨울 수 있는 시각예술의 형태를 선보이고자 합니다 이번 공중도시 프로젝트는 기후변화에 따른 해수면 상승과 기후위기 앞에서 생존 전략으로 이슈화되고 있는 여러 나라의 인공섬의 시나리오를 모티브로 기획되었고요 수중과 지상의 땅을 견인하는 형태이거나 수면 위로 띄우는 형태의 인공섬을 새롭게 해석해서 공중도시를 가설하는 과정으로 진행되었습니다 근 미래의 기후 난민의 어떤 상황이나 이주계획 그리고 이동하는 땅의 개념을 연결하는 주거 환경과 도시 생태계의 내외부를 상상하는 과정 중심의 전시로 구성되었고요 이러한 기후 위기로 부상하고 있는 어떠한 미래 도시 특히 수상 도시에 주목해서 수면 위에 띄우는 형태의 공중도시이면서 모두를 위한 공중도시를 새로운 시각으로 설계하였습니다 프로젝트를 이 장소성에서 진행하게 된 계기는 먼저 이 장생포항의 생태고리를 보셔야 할 것 같은데요 장생포항은 공업단지로 활성화되어 있는 곳이기도 하고 유조선이나 공업선의 입출항이나 정박 등으로 해양오염이나 대기오염 같은 환경문제가 조금 심각한 지역이기도 합니다 동시에 바다 매립지에 지어진 낮은 단층집에 거주하는 주민들이 매년 해수면 상승과 미세하게 진행되는 지반침하로 인해서 불편함을 겪는 곳이기도 해요 비가 오거나 태풍이 불면 마당과 도로가 바닷물에 침수되는 일이 장생포항 주민들에게는 일상이 되어가고 있다고 들었습니다 침하 때문에 패인 바닥을 시멘트로 덧바르거나 물이 빠지도록 물기를 내는 일들이 일상적인 풍경이더라고요 공중도시 프로젝트는 이러한 장생포의 지리적 환경적 특성을 조건으로 두고 기후위기 시대에 수몰 위기에 처한 도시가 수면 위에 떠다니는 수상도시 형태를 제시하고 있습니다 그리고 더 나아가서 하늘에 떠다니는 도시로 변모할 것이라는 어떤 급진적인 미래상을 가정해서 미래에 어떤 공중도시이자 모두를 위한 공중도시를 새로운 시각으로 설계하고 있습니다 이번 공중도시 프로젝트를 수행한 김선희 작가님, 성유삼 작가님 김진아 작가님, 이장욱 작가님은 일종의 우리가 인공섬에서 볼 수 있는 유토피아적인 어떤 청사진이 아니라 그 부와 권력을 가진 층이 주도하는 매끈한 수상도시나 인공섬이 아닌 투박하지만 포용적이고 창의적이며 서로 연결되는 대안적인 공중도시를 가설하였습니다

문화포털

[문화PD] 조선시대, 서울 zoom-in : 한양도성을 찾아서

[대본]- 자 이제 고려시대 끝났고, 조선시대 누구지?- 나야!- 여전히 서울에서 쉽게 발견할 수 있는- 600년 동안 서울을 지켜온- 수도의 성곽 한양도성에 대해서 다뤄보려구. - 한양도성?- 재밌겠다!- 그럼 시작해볼게!- 다같이 조선시대로 줌 인!- 줌 인~!서울의 한 가운데서 한양도성을 만나다. 종로에 위치한 한양도성박물관에서 한양도성에 대해 자세히 알아볼 수 있다. 1396년 조선의 수도 서울(한양)에 축조된 한양도성은상설전시실 1600여 년 동안 서울을 지켜온 수도의 성곽이다.이는 근대화 과정에서 일부 훼철되기도 했지만,오늘날까지 그 원형이 잘 남아 있어 도시와 공존하는 문화유산이다.상설 전시실 1에서는 한양도성 전체를 한눈에 내려다 볼 수 있는 축소 모형과 영상을 통해오늘날 서울의 대표적인 문화유산으로 재조명되고 있는한양도성의 의미와 가치를 배울 수 있다. 도성이란 왕이 거처하는 성으로서 여러 성 중에서 으뜸가는 성, 곧 모든 국가 기능이 집중된 수도를 의미한다. 순우리말 서울은 수도라는 뜻이니, 도성이 곧 서울이었다. 서울은 도성 안의 국가 중추 기능을 보존한 채 성벽을 넘어 현대 도시로 팽창했다. 때문에 현재의 한양도성은 국제도시 서울의 역사를 증언하는 문화유산이다. 상설 전시실 2에서는 조선의 한양 천도와 수도건설, 도성의 축조까지 상설전시실 2한양도성의 탄생과 더불어 조선시대 한양도성의 모습을 배울 수 있다.뿐만 아니라 도성 안팎에서 살아온 조선시대 서울사람들의 모습을전시 관람을 통해 찾아볼 수 있다. 1392년에 개장된 조선왕조가 새 도읍으로 정한 한양은고려의 남경이었으나 성벽조차 없던 곳이었다. 조선왕조는 이 땅의 자연 형상을 따라 성벽을 쌓고 유교적 이상도시론에 맞추어 내부 공간을 채웠다. 16세기 말과 17세기 중엽, 일본과 청나라의 침략으로 인해 도성이 함락되고 파괴되는 피해를 입었으나, 성벽이 무너지면 다시 쌓고 성문이 퇴락하면 고쳐 지으면서도성의 기본 구조는 조선왕조 500여 년간 큰 변화 없이 유지되었다.한양도성박물관 바로 앞에는 한양도성 중 하나인 흥인지문이 있다. 흥인지문흥인지문은 한양도성의 동문으로 조선 1396년에 건립된 대한민국의 보물이다. 박물관에서 배운 내용들을 토대로 다시 한양도성에 방문해보니 더 많은 것들을 볼 수 있었다.우리 모두 한양도성박물관과 한양도성에서 조선시대의 위대함을 느껴보는게 어떨까. 이밖에도 한양도성박물관 홈페이지에 방문하여온라인전시관온라인전시관을 통해 박물관의 지난 전시들을 만나볼 수 있다.한양도성박물관Seoul City Wall Museum서울시 종로구 율곡로 283 서울 디자인지원센터02-724-0243홈페이지http://www.museum.seoul.kr/scwm/NR_index.do한양도성박물관Seoul City Wall Museum화~일요일, 공휴일09:18:00휴관 매주 월요일, 1월 1일- 한양도성에 이렇게 많은 의미가 있는 지 몰랐어!- 와~ 진짜, 그러게!- 나도 앞으로 진짜 자주 한양도성 한번 가봐야 되긴 하겠다. - 좋아!- 그럼 다음 시대는 누구지?- 나야!

박다영

[문화PD] 삼국시대(1), 서울 zoom-in : 한성백제를 찾아서

[대본]단비: 정현! 왜 이렇게 늦었어??정현: 글쎄? 솔직히 말하면 지하철이 오늘따라 느렸지 뭐야범준: 야! 지하철이 느려?정현: 응! 그리고 거꾸로 탔어! 그리고 내렸는데, 잘못 내려서 다시 또 거꾸로 타고 또 거꾸로 타버렸어!범준: 야! 서울의 지하철은 완벽한 속도로 딱딱 맞춰온다고! 서울은 대중교통의 보고이자 미래야!유빈: 너네 셋이 싸우는거 이거 마치 뭐랄까~? 삼국시대같다랄까?태훈: 뭐? 진짜 삼국시대를 보여줘!?다같이: 태훈~~~태훈: 삼국시대! 출격완료!서울은 삼국시대, 각국의 전성기를 상징하는 전략적 요충지이자 역사의 중심지였습니다.그리고 그 역사의 시작을 알린 것은 바로 문화와 예술의 나라, 백제였습니다.지금으로부터 약 2000년 전, 고구려 동명성왕의 아들인 비류와 온조는 혼란스러운 고구려를 피해 남쪽으로 내려왔습니다.이때 온조왕은 최측근인 오간과 마려 등 10명의 신하와 함께 부아악(지금의 북한산)에 올랐습니다.그리고 주위를 둘러보고는 지금의 서울인 위례성이 건국을 하기에 가장 알맞다 하여 이곳을 도읍으로 결정하였습니다.나라의 이름을 십제라고 지었습니다.한편 비류는 온조와는 생각이 달랐습니다. 그는 바닷가 근처인 미추홀에 따로 터를 잡았는데 얼마 지나지 않아 토지가 습하고 물에 소금기가 많아 자신이 잘못 된 선택을 하였음을 깨달았습니다.이후 십제에 자신의 백성들을 데리고 돌아왔는데, 이에 온조왕은 기뻐하며 이제야 나라가 완벽해졌다는 의미로 국호를 백제로 바꾸었습니다.온조왕은 곧이어 말갈, 마한, 낙랑 등을 격파하며 백제의 영토를 크게 확장하였습니다.이때로부터 약 500년간의 시기를 우리는 한성백제시기라고 부릅니다. 이와 같이 백제의 이야기를 생생한 체험으로 만나볼 수 있는 곳이 바로 서울시 송파구에 위치한 한성백제박물관입니다.뿐만 아니라 이곳에는 서울에서 발굴된 귀중한 삼국시대의 문화유산들이 잘 전시되어 있어, 유구한 역사를 간직한 도시로써의 서울의 면모 역시 확인할 수 있습니다. 여러분도 삼국시대의 시작을 알린 서울에 방문하여, 백제의 숨결을 느껴보는 것은 어떨까요? 다같이: 태훈~단비: 대단해!정현: 엄청나!유빈: 뉴진스!다영: 어텐션!범준: 하이퍼 보~이!태훈: 하하하! 야 삼국시대! 맡겨 달라구! 그럼 다음은 누구지?정현: 나잖아!?

김태훈

[문화PD] 경상여지도_이야기와 함께 걸어보는 부산의 '대평로'

[대본]#인트로(하이라이트 영상)발걸음을 옮기면서 만나는 경상의 이야기들길 위에서 펼쳐지는 우리가 몰랐던 장소와 여러 이야기경상 문화PD들의 시선으로 선정한 경상도의 길, 경상여지도를 따라 걸어봅니다.#타이틀[경상여지도] 이야기와 함께 걸어보는 부산의 대평로#대평로 이야기-대평로는 어디에 있을까?(위치, 길이 등)부산시 영도구의 남쪽에 위치한 대평로는 사람들에게 깡깡이예술마을로 더 유명합니다.-대평로라는 이름이 붙여진 유래대평동은 원래 풍발포라 불리웠는데요. 풍발은 바람이 이는 것처럼 기운찬 형세란 뜻입니다.일제강점기에 깡깡이마을은 비나 풍랑을 피하기 좋은 포구여서, 기다리다, 대비하다라는 뜻의한자 대(待)자와 바람 풍(風), 포구 포(浦)자를 써서 바람을 대비하는 포구라는 의미로 대풍포라 불렀습니다.해방 이후 풍랑이 없어 평안하길 빈다는 의미에서 대평동이라 부르게 되었습니다.자, 그럼 이토록 오랜 역사와 문화를 담고 있는 공간들을 따라 대평로를 걸어볼까요?#대평로_영도 대풍포 매축비-대풍포의 유래 설명대평로의 한 모퉁이에는 대풍포 매축비가 세워져 있습니다.원래 대평동은 4면이 바다로 둘러싸인 섬이었습니다. 점차 섬과 육지 사이에 퇴적물이 쌓여육지와 연결되면서 돌출된 반도 현태의 땅이 되었습니다.일본인 자본가 오자와가 매립권을 양도 받아 대풍포 일대의 바다를 매립합니다.1916년부터 약 10년간의 매축공사로 40,200평의 땅이 생기게 되자 일본인 주택가가 형성되었고대풍포 해안을 따라 일본 조선소들이 들어서게 됩니다.이를 기념하기 위하여, 1983년 2월 부산시에서 영도 대풍포 매축 기념비를 건립하였습니다.매출 이후 조선소, 포구 등이 들어서면서 대평동은 번창하였습니다.#대평로_깡깡이예술마을-깡강이예술마을의 유래 (근대 조선산업의 발상지)19세기 후반, 대평동은 우리나라 최초로 발동기를 장착한 배를 만든 다나카 조선소가 세워졌던대한민국 근대 조선산업의 발상지이며, 7~80년대에는 원양어업 붐을 타고수리조선업의 메카로 자리 잡았습니다. 깡깡이란 수리조선소에서 배 표면에 녹이 슬어너덜너덜해진 페인트나 조개껍데기를 망치로 두드려 벗겨낼 때 깡깡소리가 난다 하여생겨난 말인데, 그 무렵 깡깡이마을이라는 별칭이 생긴 뒤 지금까지도 그 이름으로 불리고 있습니다.이후로도 선박조선업과 수리조선업으로 명성을 떨쳐 대평동에선 못 고치는 배가 없다는 이야기가 아직까지 전해 내려오고 있습니다.-지역 커뮤니티의 구심점 역할깡깡이예술마을은 중부 원도심권, 서부권에서 영도로 들어오는 길목 부근에 자리 잡고 있어영도의 관문이라 할 수 있는 곳입니다. 영도 내에서는 깡깡이예술마을 좌측으로는봉래동 창고군, 우측으로 절영산책로. 흰여울문화마을, 아래로는 남항시장 등 유명 관광지와 맞닿아있어관광문화자원을 연계하고 교류할 수 있는 지역 커뮤니티의 구심점 역할을 할 수 있는 곳이기도 합니다.-문화예술형 도시로 자리매김하고 있는 마을의 현재2016년 도시재생 프로젝트를 통해 멋진 예술마을로 다시 태어났습니다. 대평동 깡깡이길이 영도대교 도개 복원과 함께새로운 관광지로 주목 받고 있으며 마을 곳곳에 근대역사유적과 조선산업 시설이 남아있어이를 활용한 문화예술형 도시재생 사업이 활발하게 진행되고 있습니다.#대평로_쌈지공원-쌈지공원이 생기게 된 이유아는 사람들만 찾아갈 수 있는 쌈지공원은 보물찾기하듯이 골목 안에 작은 공간인데요,깡깡이마을 내에 유휴 공간이 거의 없어 주거지 내 공폐가 철거지원 사업으로 기존쉼터를 활용해 조성되었습니다.녹지가 거의 없는 깡깡이마을에 유일한 푸른 쉼터라고 할 수 있습니다.이 밖에도 깡깡이 예술마을 안에는 아기자기한 공간들이 많이 있습니다.다양한 볼거리와 즐길거리들이 가득한 대평로는 한 번쯤은 꼭 가보기를 추천하고 싶은 곳이었습니다.#아웃트로경상여지도와 함께 걸어본 길 어떠셨나요?부산의 작은 섬, 영도의 대평로 거리를 돌아봤는데요,풍부한 해양생활문화와 근대산업유산을 바탕으로 문화와 역사를 간직한 곳이었습니다.부산에는 이외에도 많은 이야기가 담긴 길이 있습니다. 이야기와 함께 걸어보는경상여지도,어떤 이야기들이 있을까요?유튜브 채널 문화포털에서 경상여지도의 다른 에피소드를 만나보시면 좋을 것 같습니다.

이한나

[문화PD] 경상여지도_이야기와 함께 걸어보는 김해의 '봉리단길'

[대본]우리 지역의 김해의 길에는 어떤 이야기가 숨어 있을까? 경상지역의 문화PD가 살고 있는 김해에서 소개하고 싶은 길인 봉리단길을 영상으로 소개하는 시간을 가져본다.과거와 현재가 공존하는 옛 가야의 골목길로 알려진 봉리단길. 특히 마을 해설사와 함께 봉리단길 곳곳으로 발걸음을 옮겨가면서 나누는 대화를 통해 평소에는 접하기 어려웠던 봉리단길 속 숨겨진 이야기들을 소개한다. 본 기획영상 경상여지도 시리즈를 통해 보다 경상도의 길을 흥미롭게 접할 수 있는 계기가 되었으면 한다. 제목 : 경상여지도 4화_이야기와 함께 걸어보는 김해의 봉리단길내레이션.발걸음을 옮기면서 만나는 경상의 이야기들길 위에서 펼쳐지는 우리가 몰랐던 장소와 여러 이야기경상 문화PD들의 시선으로 선정한 경상도의 길경상여지도를 따라 걸어봅니다내레이션/타이틀.경상여지도 이야기와 함께 걸어보는 길 4화김해의 봉리단길-오늘은 여기 김해 봉리단길로 유명한 봉황동이죠-네봉황동에 경리단길을 합친 봉리단길에 와있습니다선생님 자기소개 한 번만 부탁드릴게요네 반갑습니다저는 김해에서 태어나서김해를 떠나지 못하고 살고 있는 김해 토박이입니다현재는 김해오광대보존회 경상남도 무형문화재입니다오광대보존회 사무국장으로 있고요그래서 김해에서또 김해를 알리기 위해서 문화탐방이라든지 강의라든지역사, 문화, 예술, 교육을 같이 하고 있습니다Oh! 되게 다방면에서 활동하고 계시네요오늘은 봉리단길을 시작으로여러 군데를 탐험하면서역사적인 이야기가 담긴 곳까지 저희가 탐험할 예정이고요지금 첫 번째 여기 봉리단길에 대해서 조금 설명을 부탁드리려고 하는데제가 알기로는 봉리단길이 그렇게 오래되거나그러진 않는 걸로 알고 있어요아무래도 서울 경리단길에 시작해서황리단길, 도리단길 등 되게 다양한 길들이 있는데특히 여기 봉리단길 같은 경우에는역사가 그렇게 길지 않는 것으로 알고 있고특히나 젊은 사람들이 많이 오는 곳으로 알고 있습니다그래서 이 곳이 어떻게 해서이렇게 발전을 하게 됐고젊은 사람들이 오게 되었는지봉리단길에 대한 소개를 조금 해주시면 좋을 것 같습니다여기 봉리단길은 원래 김해에서 가장 컸던장유가도라고 잘 알려진 길입니다김해에서 장유로 가는 그 도로가 버스가 다니던 길이었는데도시가 발달하면서 이게 원래 도시들은 침체가 되고도시가 이동되겠죠 번화가가그러면서 이곳이 원도시로 이렇게 늘 죽어 있었습니다그래서 도시재생사업을 하면서젊은이들이, 젊은 예술가들이 함께 모여서이곳을 좀 살려보자 해서봉황동 유적을 가진 봉황동 봉황대를 합쳐서봉리단길로 해서젊은 사람들이 와서 카페, 음식점 이런 것들을 (창업)해서활기가 넘치는 곳으로 만들어 가는 것 같습니다여기 봉리단길의 특징이 아무래도 젊은 사람들이 많다라는 게 또 특징이고카페나 음식점들이 되게 많이 있습니다그래서 젊은 사람들이 좋아할 만한그런 분야의 업종들도 많이 분포가 되어 있는 것 같아요앞에 보니까 소품샵 같은 것도 있고뭐 사진관도 있고요그 다음에 뭐 의류 판매하시는 데도 있고조금 분야별로 많은데특히나 건물 디자인이 특이하고인테리어가 좀 예쁘게 잘 되어 있는 게특징인 곳이 바로 여기 봉리단길이지 않나 싶습니다그러면 여기 같이 탐험하시면서 같이 한번 둘러보시면서-다음 장소를 보면서 한번 소개를 이어나가보도록 하겠습니다-네두 번째는 두 번째로 저희가 온 여기 이곳은봉리단길 중에서도신들의 거리신의 거리라고 불리는 이런 곳에 방문을 했는데요혹시 왜 여기가 신이 거리라고 불리게 되었는지간략하게 소개를 조금 해주시면 좋을 것 같습니다여기 위에 봉황동 유적지 봉황대가 있는데요봉황대라는 이름은조선 고종 때 정현석 부사가 봉황대라고중국의 봉황대 이름을 따서봉황이 날개를 편 것 같다 해서 이름을 지었는데실제로 그 이전 사람들은 봉황대라고 부르지 않았고또 그 이후에 사람들도 봉황대로 하지 않고큰 당산이라고 불렀습니다그게 여의가 저기서 죽게 되고그래서 그런 여의가 죽어서 아마신이 됐을 거라는 생각을 갖고 있었기 때문에여의의 그 기운을 갖고 있었고점집들이 많이 생긴다는 것은뭔가 점을 치는 사람들에게 내려오는 기운이 있다는 거죠그래서 아마 그 봉황대의 기운들을 받아서 이 길에 아마그런 점집들이 많이 생겼을 것 같습니다그러면 이쪽은 조금 방문해 주는 방문객들이 좀 많은 편인가요점집을 방문하는 사람들 요즘 젊은 사람들도점도 많이 치러가고타로 점도 많이 치지만그렇게 해서뭔가 항상 신비하게 그냥 재미로 가는 사람도 있고미래가 불안하니까 또 그렇게 하는 사람들도 있고-그래서 이용을 많이 하는가 보더라고요-아아무래도 젊은 사람들이 많이 몰리는 거리이기도 하지만그 중에서도 재미를 위해서 보시는 분도 계시고-아니면 정말 불확실한 미래에 대한 어떤 의지-그렇죠뭐 이런 것들의 희망 이런 것들의 기대를 하기 위해서오신 분들도 많이 계시는 거리가바로 이거리이지 않나 싶습니다지금 저희가 여기 온 곳이 여기가 혹시 어떤 곳이죠-이곳은 국가사적 2호로 지정되어 있는 봉황동 유적입니다-봉황동 유적그 중에서도 지금 우리가 앉아 있는 이곳은 황세바위 앞입니다혹시 여기 황세바위에 대한 유래나혹시 간략한 에피소드들을 조금만소개를 좀 해 주실 수 있을까요네 이 황세바위에는 가야시대 때황세와 여의라는 두 어린 남녀 이야기가 전해지고 있는데요가야 때 가야 말기에 황정승과 출정승이 살았고서로 친하게 지내다가 아이를 낳으면서로 딸을 낳고 아들을 낳으면 결혼시키고 혼인을 하고아들 딸이 같이 나오면 의형제를 맺자 이렇게 했는데어느 날 황세가 먼저즉 황정승 집에서 아들을 먼저 낳았다고 얘기를 했고출정승 집에서는 딸을 낳은 겁니다그런데 출정승 집에서도 우리도 아들을 낳았다-이렇게 속이는 거죠-음그래서 딸을 남장을 시켜서 키우는 겁니다그래서 황세와 여의가 이곳 봉황동 봉황대 위에 서서 뛰어놀았는데이 황세바위 위에서 놀았던 겁니다그래서 저 바위에서 황세가 어느 날우리 오줌 멀리 누기 겨루기 하자고 제안을 하는 겁니다그러니까 여의가 아주 똘똘해서남자들이나 고추를 내라고 하죠 여자는 어렵지 않습니까그런데 삼대를 꺾어서같이 오줌 멀리 누기 겨루기를 하고 놀았던 곳이 이 황세바위입니다그래서 황세와 여의가 놀았다고 해서황세바위라고 전해집니다-황세와 여의가 여기서 바위에서 놀아서 황세바위다-네아재밌는 얘기 들려주셔서 너무 감사합니다감사합니다내레이션.경상여지도와 함께 걸어본 길 어떠셨나요?김해의 길을 돌아봤는데요젊은과 역사가 함께 있는 곳이었습니다김해에는 이외에도 많은 이야기가 담긴 길들이 있습니다이야기와 함께 걸어보는 경상여지도어떤 이야기들이 있을까요?유튜브 채널 문화포털에서경상여지도 다른 에피소드를 만나 보시면 좋을 것 같습니다

신용운

[문화PD] 경상여지도_이야기와 함께 걸어보는 부산의 '광안해변로'

[대본]NR발걸음을 옮기면서 만나는 경상의 이야기들,길 위에서 펼쳐지는 우리가 몰랐던 장소와 여러 이야기경상 문화PD들의 시선으로 선정한 경상도의 길인경상여지도를 따라 걸어봅니다모든 길에는 각자의 이야기가 있습니다바다와 인접해있는 부산과 김해에도 여러 길들이 존재하고저마다의 이야기가 있습니다이번에 소개해 드릴 경상여지도의 길은 부산광역시 수영구에 위치한 광안해변로입니다광안해변로는 수영구 남천동에서 시작하여민락동을 잇는 도로입니다남천 메가마트, 비치아파트, 광안리해수욕장, 진조말산을 돌아수영교 입구까지 이어집니다광안해변로라는 이름은 관광지로 유명한광안리 바다와 접한 도로로서 지역적 특성을 반영하여 명명되었습니다광안해변로를 따라 걷다 보면 비치아파트 앞에 조성된남천동 벚꽃거리를 만날 수 있고일반인들에게 해양레포츠 체험 기회를 제공하는 광안리해양레포츠센터광안대교와 함께 펼쳐져 있는 광안리 해수욕장각종 문화생활을 즐길 수 있는 수영구 생활문화센터가 위치합니다장소 자막수영구 광안해변로 100남천동 벚꽃거리는 바다를 매운 매립지에 형성된남천동 아파트 단지 입주민들이 삭막한 도시 이미지에서철피하고 해변도로와 단지 내 도로에 벚나무를 심어 가꾸며 시작되었습니다꽃이 만개하는 4월은 활짝 핀 벚꽃의 아름다운 자태가 무척 아름다우며꽃이 떨어질 때에는 마치 꽃비가 내리는 듯하여장관을 이루고 있습니다장소 자막수영구 광안해변로 54번길 222광안리 해양레포츠센터는 해양 레포츠의 대중화 및 국내외해양레포츠 동호인들의 사랑방 역할은 물론다양한 체험 프로그램을 운영하고 있습니다시민들이 체험할 수 있는 해양아카데미를 운영하고해양레포츠 대회를 개최, 체류, 체험형 관광 상품 개발에 노력을 기울이고 있습니다장소 자막수영구 광안해변로 219해수욕장 뒷산인 금련산에서 내린 질 좋은 사질에완면한 반월형으로 휘어진 모래사장은 전국적으로 이름나 있고해수욕장 주변에는 제각기 독특한 분위기를 자아내는레스토랑뿐만 아니라 300여 곳의 횟집, 회 센터, 언양불고기, 콩나물해장국특색 있는 카페거리를 운영하고 있습니다해운대 해수욕장과 함께 부산을 대표하는 해수욕장이 된 광안리해양수산부 자료에 따르면 한국인이 많이 찾는 해수욕장 3위를 차지했고많은 관광객들이 매년 방문하고 있습니다광안리는 본래 해수욕장이 아닌, 멸치 등 고기잡이를 하던 어촌이었습니다일제 강점기에는 학교에서 학생들에게 수영을 가르치고심신을 단련시키기 위한 공간으로 사용되었습니다이후 송도와 해운대 몰리던 해수욕객들이광안리에도 모여들면서 1950년 해수욕장으로 정식 개장되었습니다해수욕장 개장 이후에도 어민들은 여전히 자리를 지키고 있고풍부한 어자원을 가지고 있는 곳입니다누군가에게는 휴식, 다른 누군가에게는 위로가 되고 있는 광안해변로경상여지도와 함께 걸어본 길 어떠셨나요?도심 속에 위치한 해변임에도 생태계가 잘 구축되어 있는 곳이었습니다부산에는 이외에도 많은 이야기가 담긴 길들이 있습니다이야기와 함께 걸어보는 경상여지도 어떤 이야기들이 기다리고 있을까요?유튜브 채널 문화포털에서 경상여지도다른 에피소드를 만나보시면 좋을 것 같습니다여러분들이 시간이 지나 광안해변로를 걸으며휴식과 여유를 얻을 수 있기를 바래봅니다

김태민

[문화PD] 경상여지도_이야기와 함께 걸어보는 부산의 '시민중앙로'

[대본]발걸음을옮기면서만나는경상의이야기들길위에서펼쳐지는우리가몰랐던장소와여러이야기경상문화PD들의시선으로선정한경상도의길경상여지도를따라걸어봅니다그렇다면오늘은저와함께부산의시민공원로를걸어보도록하겠습니다그렇다면,시민공원로의시작부분인진양교차로에이렇게나많은신발관련조형물이설치된이유는무엇일까요?1950~1980년대사이한국경제부흥의중추적역할을담당한부산신발산업의중심지가바로부산진구의진양교차로이기때문입니다1920년대일본자국의경기부양에힘입어독점산업자본이시민공원로를따라공업지구가들어섰다범전리일대에부지를선정한이유는부산부와동래군의중간에위치해교통이편리했기때문이다이를바탕으로근대식민도시로성장하게됐다부산서면미군부대가주둔해있었던하야리아캠프도주한미군역사의일부인동시에한국현대사의한마디를이루면서,부산시민과의애환을함께해온우리의역사이기도하다시민공원이랑시민공원로는아까도말씀드렸다싶이거의100년이넘은역사를가진공원이자길이고요그리고여기바로옆이서면인데,서면은완전유흥의거리란말이지....근데그곳에서10~15분정도밖에안걸리는이곳은엄청차분하고,평화롭고그런곳이라서시민들이도시의복잡함을떠나서힐링을원할때걸으면좋은길이지않을까?그리고통치를당한것이좋은역사라고는할수없지만우리의힘으로되찾은멋진땅이니까그에대한자부심을가질수있는곳이지않을까..?싶었습니다어떠셨나요?시민공원로를돌아봤는데요,(시민공원로가있는곳이었습니다.부산에는이외에도많은이야기가담긴길들이있습니다.이야기와함께걸어보는경상여지도,어떤이야기들이있을까요?유튜브채널문화포털에서경상여지도다른에피소드를만나보시면좋을것같습니다.

김지우

[문화PD] 경상여지도_이야기와 함께 걸어보는 부산의 '센텀중앙로'

[대본]발걸음을 옮기면서 만나는 경상의 이야기들 길 위에서 펼쳐지는 우리가 몰랐던 장소와 여러 이야기 경상 문화pd 시선으로 선정한 경상여지도를 따라 걸어봅니다.짜잔 여기가 어디일까요. 여기는 바로 부산하면 가장 먼저 떠오르는 장소 센텀시티입니다. 요즘 저희가 도로명주소를 많이 사용하는데요. 오늘 저희는 이곳 센텀중앙로에서 센텀이 왜 센텀이라는 이름이 붙었는지 그리고 이곳에는 어떤 문화시설이 있는지 알아보도록 할까요.2000년도부터 첨단지식집약형 산업지구를 조성하기 위해 재송동과 우동 일원에 조성된 센텀시티의 중앙을 가로지르는 도로고요 센텀시티는 라틴어로 100을 뜻하는 센텀과 CITY를 결합하여 100% 완벽한 첨단 도시를 만들겠다는 의미입니다. 센텀시티에는 영화의 전당 벡스코 수영만 요트경기장 등 영화ㆍ영상 산업시설 전시ㆍ컨벤션 등의 문화 콘텐츠 관련 시설대규모 주거ㆍ상업시설이 대거 입주해 있습니다.먼저 영화의 전당으로 출발해 볼게요이곳은 영화의 전당입니다. 아시아 최고의 영화제인 부산국제영화제 전용관으로 지어진 건물이고요 공연, 영화 등 영상복합문화공간으로 자리 잡고 있습니다. 영화의 전당은 두레라움이라고도 불리는데요. 함께를 뜻하는 우리말 두레와 즐거움을 뜻하는 라움을 합쳐서 함께 모아 영화를 즐기는 자리라는 뜻으로 불립니다.매년 10월 초가 되면 부산국제영화제가 열리는데요. 여러분들도 함께해 주시길 바랍니다. 그럼 다음 장소 벡스코로 방문해 볼까요.센텀시티를 대표하는 건물이라고 할 수 있는 이곳 벡스코는 대규모 종합 전시ㆍ컨벤션센터입니다. 2002년에는 피파 월드컵 본선 조추첨 2005년 APEC 정상회의 그리고 국제게임전시회 지스타가 열리는 장소이기도 한데요. 이 외에도 상시로 전시 박람회가 이뤄지고 있으니까 홈페이지에서 전시 이벤트 일정 등을 참고하셔서 벡스코를 더욱더 즐기시길 바랍니다.다음 장소이자 이제 아쉽지만 마지막 장소 수영만 요트경기장으로 다 같이 떠나볼까요.부산하면 떠오르는 바다 바다를 색다른 방법으로 즐기기 위해 요트를 타러 오시는 분들이 많다고 합니다. 이곳 수영만 요트경기장은 아시안게임과 올림픽을 개최하기 위해서 건설됐고요 1980년대 이후 현재까지 국제적인 요트대회와 해양 스포츠 대회가 열리고 있다고 합니다. 또한 야간에 오시면 마린시티와 요트 계류장의 모습이 어우러져서 대한민국의 홍콩이라고 부르는 아름다운 장면을 만날 수 있습니다.어떠셨나요. 100% 완벽한 첨단 도시를 추구하는 센텀시티를 돌아봤는데요. 영화ㆍ영상 전시ㆍ컨벤션 문화 콘텐츠 등 많은 즐길 거리가 있는 곳이었습니다. 부산에는 이외에도 많은 이야기가 담긴 길들이 많은데요. 이야기와 함께 걸어보는 경상여지도 어떤 이야기들이 있을까요.유튜브 채널 문화포털에서 경상여지도의 다른 에피소드를 만나보시면 좋을 것 같습니다.

정윤혁

[문화PD] 이 세상에 처음으로 얼굴을 드러낸 금속 활자본, 청주에서 가장 오래된 직지

[대본]이곳은 세상에서 가장 오래된 기록유산의 역사가 남아있는 곳, 고인쇄박물관이다.가장 오래된 은행나무만큼은 아니지만, 초입에는 가을을 체감하기에 손색없는 나무가 있다.박물관 안으로 들어가는 길도, 바로 옆의 흥덕사지도여전히 아주 오래되었고, 조용한 바람이 불었다.내부는 오랜 시간 들여다봐야만 보이는 역사가 있었고,한 눈에 마음을 사로잡는 미디어아트가 있었다.직지는 세계 최초의 금속활자본이다.우리가 그 책을 한 번 더 들여다봐야할 의미는 무엇일까.직지는 금속활자로 찍은 책으로 청주 에서 가장 오래되기도 했고세계에서도 가장 오래된 책으로 인정을 받고 있는 그런 자료입니다.그래서 청주에서는 이 기록 문화도시를 되게 지금 많이 강조하고 있고 기록문화도시로서대표적인 것이 또 직지라고 얘기를 할 수 있기 때문에우리지역에서는 직지를 간행했던 흥덕사가 지금 우리 박물관 옆에 복원이 되어 있는 상태입니다.그래서 직지를 활용해서 최근에는 2004년부터 직지축제를 개최를 하고 있습니다.얼마전에는 올해는 직지문화제로 명칭을 바꿔서 계속 하고 있지만 그런 행사도 하고 있고.또 직지상을 저희가 유네스코에서 주관하는 직지상도 제정을 해서직지상도 수여를 하고 있는 상황입니다.앞으로도 우리 지역의 정체성을 밝히는데 이 직지라는 자료는 기록문화가 굉장히 지금 중요하고현재 뭐 컴퓨터라든지 정보기술들이 어쨌든 금속활자 인쇄기술을 모태로 해서발전해서 지금까지 온 것이기 때문에 이런 것들을 활용 해서 청주가 더 기록문화도시로서 발전할 수 있는그런 콘텐츠로 충분히 활용할 수 있는 그런 자료라고 생각을 합니다.직지가 우리 청주에서 간행이 됐기 때문에 청주에서 특별히 중요한 의미를 부여하고 있기는 하지만 사실은 직지는 청주뿐만 아니라우리 대한민국 더 나아가서는 세계적으로도 관심을 갖고 보존해야 될 그런 자료입니다.왜냐하면 그런 이유 때문에 유네스코 세계 기록유산으로 등재된 이유이기 때문에 그래서 이 직지라는 것에 대해서 지역에서만 (의) 문화로 발생할 게 아니라가치나 의미를 생각했을 때 타 지역이라든지 많은 분들이 이 직지에 대해서 이해를 하고 그걸 가지고 우리 한국 였던 그런 문화 콘텐츠 위상을 좀다시 한 번 새길 수 있는 그런 기회도 삼았으면 좋을 것 같습니다.

김정은

[문화PD] 국내 최초의 빵, 우리나라에서 가장 오래된 호두과자

[대본]문화PD님들과 톡을 하다가 보석사 은행나무에 대해 들었어요.아.. 국내에서 가장 오래된 나무가 보석사의 은행나무였구나...생각을 하고 있는데 갑자기 천안 광덕사에 있는 호두나무가 생각나더라구요?그렇지 광덕사의 호두나무도 꽤 유명하긴 한데...호두나무... 호두... 호두과자... 호두과자?!생각해보니까 에전에 호두과자가 우리나라에서 가장 오래된 빵,그러니까 우리나라 최초의 빵이라는 이야기를 들었던 기억이 나더라구요호오 이거 재밌네, 하면서 단톡에 답장을 올려봤죠(인트로 등장) 엄밀히 따지고 보면 호두과자가 최초의 빵은 아니라고 하더라구요정확하게는 우리나라 원조 빵의 역사는 구한말로 올라간다고 해요대한제과협회에서 만든 한국빵과자문화사에 따르면 1885년에 선교사로 왔던언더우드와 아펜젤러가 입국하여 빵을 구우면서, 이를 한국 최초의 빵으로 보고 있다고 해요 그렇다고 호두과자가 최초의 빵이 아니라고 보긴 어렵습니다최초로 구워진 빵이 아니라, 최초로 상표로 등록된 빵이라는 조건에서 천안 호두과자는 최초의 빵으로 인정된다고 하는데요최초의 호두과자는 1934년에 천안역 근처에서 문을 연 OO할머니 호두과자라고 하는데요이는 국내 최초의 빵집이라고 알려진 대전의 성심당(1951년), 그리고 전북 군산의 이성당(1945년)보다 훨씬 앞선 시기라고 하네요 이렇게 최초의 빵인 호두과자가 만들어지면서 유명세를 떨치게 되었고교통의 중심지였던 천안의 지리적 이점에 힘입어천안을 오가는 여행객들에게, 나아가 전국 휴게소의 주메뉴로 명성을 떨치게 된 것이죠 현재는 그 역사를 기반으로, 천안을 빵의 도시라는 타이틀로 홍보,빵빵데이라는 축제도 열렸다고 하는데요국내 최초의 빵, 호두과자에서 시작된 멋진 일들이 앞으로도 많아지겠죠? (호두과자의 변신) 시간이 흐르면서 호두과자도 다양한 변신을 해오고 있는데요이전엔 팥이 들어간 일반 호두과자만 있었다면이젠 치즈가 들어간 치즈 호두과자, 겉에 초콜릿을 묻힌 초코 호두과자바삭한 소보로를 감싸 튀셔난 튀김소보로 호두과자까지 다양한 모습으로 우리 주변에서 함께 추억을 나누고 있습니다. 익숙한 모습으로, 때로는 색다른 모습으로 우리 곁에 남아있는 천안의 호두과자!가장 오랫동안 사람들의 사랑을 받은 이유는 어쩌면 그 시간 속에 남아있는 우리의 추억들이아름답기 때문 아닐까요?

신동익

[문화PD] 대구 근대건물이 살아있다. <북성로 편>

[대본]대구에는 근대건축물을 리노베이션하여 복합문화예술공간으로 활용하는 곳이 많습니다. 대구 리노베이션 복합문화예술공간 특별기획 시리즈는 총 4개의 영상으로 구성됩니다.오늘은 대구 리노베이션 복합문화예술공간 2탄 북성로입니다.북성로 믹스 카페를 운영하는 대표 김헌동입니다. 이 공간은 외면적으로는 카페를 운영하고 있지만, 실질적으로 복합문화공간이라고 보시면 되겠습니다. 이 건축물은 근대 건축물로서 일제강점기때부터 지어진 목조주택과 1950년대 지어진 콘크리트 구조물 2개의 건축물이 한 공간에 같이 붙어서 있기 때문에시간과 공간이 중첩되고 또 만나는 사람의 다양성이 존재하고 그래서 카페 이름에서 보듯이 믹스카페에서 믹스는 그런 조화와 상생의 의미를 두고 있습니다. 이 북성로라는 도로명에서 보듯이 대구에는 조선시대 읍성을 통해서 네 방위를 통한 큰 길들의 이름이 지금도 쓰이고 있고 그래서 해방 이후에 대구의 중심가가 북성로였습니다. 그러다 보니 그때 존재했던 건축물들이 아직 많이 존재하고 요즘 현대 건축물은 재료나 질감이 유사한데 비해서 옛 건축물은 의외로 집주인이나 건축주에 따라서 모양이 색다릅니다. 그래서 이 믹스카페는 전면부의 파티션이라던지. 내부로 들어와서 마당과 목조 이런것들이 다른 건축물보다 좀 더 다이나믹하고 시대적인 그런 것들을 많이 갖고 있고 또 구조적인 특성이나 감성들이 이 곳을 택하게 된 계기라고 봅니다. 젊은 친구들은 옛것에 대한 새로움이나 호기심이 많고 나이가 드신 분들은 오히려 그런 향수나 익숨함에 많이 좋아하십니다. 그래서 연령대가 다양하고 또 거기에 따라서 국내인뿐만 아니고 외국인들도 대구를 찾았을 때 대구의 근대 역사가 깃든 이런 건축물에 대해서 많은 관심을 보이고 또 좋아하십니다. 제가 이곳에 들어온 시기가 2014년인데 벌써 8년이 지났습니다.그 당시는 이쪽이 인구 유입이라든지 지가 상승이 낮은 노후된 지역이었지만, 지자체의 노력의 일환으로 재생이 되고 복원 되면서 근대로의 발자취를 많이 잘 살려서 분위기를 이끌어 오던 중에 행정이 바뀌고 정치가 바뀌면서 새로운 현대적인 건축물이 또 길 건너편에 들어서고 그래서 크게 보면 모든것이 상대적이니까 무엇이 좋다 나쁘다라고 우리가 구분짓기보다는 그 변화속에서 그냥 할 수 있는 것들. 또 지킬건 지키고 바꿀건 바꾸고 그런 큰 의미에서 보면은 좋은 쪽으로 긍정적으로 노력해나가는 것이 바람직하지 않겠나? 그런 생각입니다. 제가 좋아하는 것들도 있겠지만, 우리가 인식되어지고 존재하는 것들 그것이 이제 어떤 시간이든 공간이든 그 의미의 가치든 간에 모든 것들이 좋은 도시 좋은 국가는 다양성을 품고 또 그런것들에 대해서 조화가 생기고 그래서 미래지향적이면서 소통되고 그런것들이 물질이든지 정신적인 측면이든지 같이 일어나는 곳이 되기를 바란다는 의미에서는 이 북성로는 옛것에 대한, 그 다음에 조금만 벗어나면 현대적인 것 이런 것들이 대구에 존재하는 것 자체가 큰 의미라고, 가치라고 봅니다. 그래서 저는 많은 것을 품고 우리가 인식을 하고 서로 존중하고 그런 것들이 우리 사회에 도움이 되지 않을까 생각합니다.

배성우

[문정원X문예위] 90년대 건축물을 이용해 색다른 전시 방식을 만나다, 복병산 작은미술관

[대본] 부산의 원도심 중구 원도심이란 부산에서 도시가 형성되고 발달하는 과정에서 최초로 도심지 역할을 한 지역 다른 도심지가 생겨나기 전에 형성된 도시의 오래된 중심 부분입니다. 오랜 비라의 역사와 그로 인하여 생겨난 문화들을 느낄 수 있는 곳인데요. 이러한 문화와 그 거리들을 특별한 건물에서 만날 수 있습니다. 바로 복병산 작은 미술관 이곳에는 어떤 것들이 있을까요. 부산광역시 중구문화원 사무국장 채경혜입니다. 저희 문화원은 1932년에 건축된 적산가옥입니다. 건립 당시의 모습 그대로 리모델링해서 현재 중구 문화원으로 활용하고 있습니다. 복병산작은미술관은 2022년 한국문화예술위원회가 주관하는 작은미술관 조성 사업에 참여하면서 개관을 하였습니다. 복병산작은미술관에서는 중구를 중심으로 한 분산 원도심의 풍경과 사람들을 소재로 했으며 전시 구성은 전시관의 특성에 따라서 효율적으로 구성했습니다. 현재 전시되고 있는 거리를 지배하는 마법사전은 10월 12일까지 전시되는데 조각가 판화가 그림 동화 작가 건축가 등 다양한 장르의 작가 7명이 본관의 7개 전시 공간을 활용해서 각각 작품의 특성에 맞게 전시를 하고 있습니다. 둘러보시면 아시겠지만 공간 하나하나가 조금씩 느낌이 달라서 동선을 따라서 작품을 감상하다 보면 새로운 세계에 들어와 있는 느낌입니다. 저는 그림책 작가로 활동하고 있는 이경아입니다. 대청동이랑 영주동 남포동 그쪽에 자갈치시장 쪽에 그 쪽을 다 걸으면서 산책하면서 떠올랐던 심상이라던지 그리고 제 내면과 아니면 또 같이 산책하는 사람과 이렇게 이야기 나누고 싶은 것들을 그림으로 그려서 전시하게 되었습니다. 저는 대청동 골목에 살지 않았는데 제가 살았던 동네랑 너무 비슷하게 제가 뛰놀았던 곳이 바로 앞집에 옥상이 보이고 또 앞집에 옥상이 보이고, 그런 모습이 너무 비슷해서 그때 어렸을 때 걸었던 곳 그리고 아빠가 떠나갔던 바다 자갈치길을 걷는 모습 이런 것들이 다 떠올라서 그걸 주제로 이렇게 이렇게 그림을 그렸어요. 제가 여기 산책하면서 그림을 전시하고 싶었는데 산책을하는 것처럼 그림도 그렇게 보이게 하고 싶은 거예요. 관람자가 봤을 때 산책을 하면 하늘을 보기도 하고 땅을 보기도 하고 또 작은 꽃들을 들여다보기도 하고 이렇게 하는데 지금 제가 전시한 곳은 이 집에 통로에 전시를 했어요. 일부러 그렇게 그래서 걸어가면서 하늘이 있을 만한 곳에 그런 작품을 전시하고 또 자세히 들여다봐야 했으면 좋겠다 하는 곳에는 바느질 그림을 전시했어요. 저는 부산에서 판화 작업을 하고 있는 전보미라고 합니다. 제가 한 달간의 답사를 통해서 여러 공간을 촬영을 하고 기록을 한 다음에 그것의 느낌을 받아서 중구의 어떤 역사적인 부분이나 지금 살고 있는 어떤 모습이나 이런 것들을 조금 잘 버무려서 제가 생각하고 있는 이야기를 풀어낼 수 있도록 신경을 써서 작업을 해봤습니다. 현재 중학교에서 미술을 가르치고 있는 교사이기도 하고 판화를 주로 작품하고 있습니다. 강영희라고 합니다. 제 작품에서 이렇게 주 테마가 거리에서라는 주제로 해서 시작되는 게 많거든요. 그래서 이번에 거리를 지배하는 마법사 전이잖아요. 그래서 제가 했던 그 주제의 거리에서라는 거 하고도 맞고 그 거리라는 거리에서 보여지는 다양한 우리 삶의 풍경들 모습들을 그 핵심 주제로 담고 있습니다. 여기가 누군가는 살았던 건물이잖아요. 그래서 이렇게 보면 각각 공간이 갖고 있는 특징들이 여기는 손님을 맞이하는 장소였을 것이고, 여기는 뭔가 침실이었을 것이고 한번 추측들을 해보죠 그러면서 이제 일반적인 미술관과 달리 이 건물이 주는 어떤 또 다른 매력이 있는 게 뭔가 일반적인 미술관하고는 다르기 때문에 색다른 그 느낌이 편안하게 관람객들을 그림을 감상하는 데 한 몫을 하지 않을까 그렇게 생각합니다. 이 외에도 복병산 작은 미술관에서는 strt 포토 릴레이션이 이루어지고 있습니다. 중고의 거리들을 재미있는 공간에서 만나볼 수 있는데요. 22년 12월까지 계속해서 전시가 되고 있으니 한 달마다 바뀌는 전시를 보러 오는 것도 좋을 것 같습니다. 많은 중구의 이야기를 담고 있는 복병산 작은 미술관 여러분도 함께 느껴보시는 것은 어떤가요.

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